martes, 22 de noviembre de 2011

EL BUHO DE ATENEA Y LA MONEDA GRIEGA DE 1 EURO


La moneda griega de un euro nos lleva en direcciones más enigmáticas y ambivalentes. Su diseño es una copia exacta de una moneda de cuatro dracmas de Atenas, del siglo V a.C., con un búho malvado que lo observa a uno.

Esta pequeña ave fue el símbolo de Atenea, la diosa de la sabiduría y la astucia y la protectora de la ciudad de Atenas. Casi todas las monedas antiguas de Atenas tenían este emblema.


Pero en este punto es cuando entra la primera unión monetaria.

Atenas en el siglo V a.C. era una democracia Y También un imperio explotador, que controló muchos otros estados alrededor del Mediterráneo.


"La moneda griega de un euro nos lleva en direcciones más enigmáticas y ambivalentes"
Alrededor del 440 a.C., los atenienses decidieron que todos estos pueblos debían deshacerse de sus propias monedas, con sus emblemas nacionales propios, para utilizar "búhos" atenienses. De hecho, algunos de los avisos públicos donde se declaraba esto todavía existen, inscritos en piedra alrededor de lo que fue el imperio ateniense.

Las reglas, como podemos ver, eran bastante reducidas: no era sólo dinero lo que estaba en juego pero los pesos y las medidas también (era el equivalente ancestral a imponer gramos y metros al igual que el euro); y los estados sujetos a esta medida tenían que traer sus monedas para que fueran cambiadas en Atenas, con una tajada considerable para las arcas atenienses.

Si no acataban podían perder su ciudadanía y podía incluso llevar a la pena de muerte.

Los historiadores modernos se han preguntado sobre lo que verdaderamente pasaba allá. ¿Querían los atenienses simplemente ganar dinero? ¿Querían los estados del imperio hacer parte de la zona ateniense? En caso tal, las amenazas de la pena de muerte parecen algo innecesarias.

¿Y lograron estas leyes erradicar las otras monedas y establecer los búhos alrededor del imperio? No podemos estar seguros.

Pero en cualquier interpretación es difícil evitar la conclusión que los imperialistas atenienses estaban usando la unión monetaria para demostrar su músculo político. Y es difícil no imaginarse que ha llegado la hora para la venganza, 25 siglos después.


LOS GRIEGOS, LA MITOLOGIA Y SU MONEDA DE 2 EUROS



En el centro de la moneda de dos euros está un toro y en su lomo lo que parece ser una niña joven. A primera vista, si no sabes de mitología clásica, se podría pensar que un símbolo de los humanos cohabitando pacíficamente con los animales.

De hecho, se trata de una violación: Zeus, el padre de los dioses, está llevando a la Princesa Europa de su ciudad de Tiro, en el Líbano.

La historia es que Zeus se había "enamorado" (para decirlo con un eufemismo) de la joven Europa y para que todo saliera como él quería, se convirtió en un toro y fue hasta la playa donde estaba jugando con sus amigos; La acarició dócilmente lamiendo sus manos y tentándola para que ella lo acariciara a él y decorara sus cuernos con flores.

"El emblema del mito en la moneda viene a ser lo mismo que decir que sin Grecia no habría habido Europa, que Grecia había inventado el continente."
Entonces, apenas ella se encaramó en su espalda, él salió volando (literalmente, pues los dioses pueden volar) y se la llevó -aterrada- para su nido de amor en Creta.

Escritores romanos y griegos debatieron esta historia como si se tratara de una corte moderna. ¿Fue Europa descuidada e ingenua? ¿Lo estuvo tentando? ¿Él la drogó? ¿Ella quiso la situación desde el principio?

Pero en el fondo, sin importar los alegatos, esto fue una violación.

Uno puede ver por qué los griegos pueden haber querido la escena en sus euros. A pesar del hecho poco conveniente que la Princesa Europa venía de El Líbano, con su nombre fue finalmente bautizado el continente de Europa. El emblema del mito en la moneda viene a ser lo mismo que decir que sin Grecia no habría habido Europa, que Grecia había inventado el continente.

Más allá de eso, siempre me ha parecido difícil de entender cómo los griegos lograron aceptar tan fácilmente que una escena de una violación hiciera parte de las monedas que tintinean en sus bolsillos.

¿No pensaron en la historia detrás de este toro y esta niña, o en lo que estaba por pasar después? ¿Y cómo se sienten ahora? Con periodistas griegos que informan morbosamente sobre la "violación" de su país y cómo ha sido "tratado injustamente", ¿qué nuevo significado adquiere el rapto de Europa?

domingo, 13 de noviembre de 2011

EL DEMONIO QUE FALTABA....

La especialista Chiara Frugoni dijo que pasó más de 30 años estudiando los frescos en la galeria superior de la basílica, pero apenas recientemente descubrió la imagen en lo que parece ser un espacio vacío en la nube.

Los frescos en Asís, en la provincia de Perugia, son del pintor florentino Giotto, cuyo estilo narrativo y figurativo significaron una evolución en el arte prerrenacentista, hacia fines del siglo XIII.

Frugoni dijo en entrevista telefónica con The Associatted Press que descubrió la imagen por casualidad cuando intentaba precisar la fecha del fresco que retrata la muerte de San Francisco. Concluyó que el trabajo fue realizado en 1289.




El demonio "es muy visible" dijo, y añadió que nadie lo había descubierto porque no lo habían buscado.

"Uno ve lo que ya sabe. Le aseguro que ahora todos lo verán", aseveró.

Se trata del "retrato vigoroso de un demonio con dos cuernos oscuros" hábilmente oculto entre las nubes cerca de un ángel. El significado del detalle será objeto de estudio, dijo Frugoni.

El fraile franciscano Enzo Fortunato dijo que al ocultar el demonio en las nubes, Giotto aparentemente se anticipó en dos siglos a una técnica atribuida a Andrea Mantegna, quien en un cuadro muestra a un caballero que aparece en una nube.